在珠海斗門以及中山、新會(huì)一帶的鄉(xiāng)村,有些比較傳統(tǒng)的媳婦稱家婆為“孺人”或“安人”。孺人、安人原是封建王朝的命婦封號(hào)。《禮·曲禮》曰:“天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人。”宋代政和年間改縣君封號(hào)為室人、安人、孺人。明、清六品官的母親或妻子封安人,七品封孺人。
民間尊稱婦女為孺人源于南宋末年。宋端宗和帝昺在元兵的追殺下南逃廣東,曾在香山縣(今中山市)沙涌的馬氏宗祠設(shè)立行宮。當(dāng)時(shí)宋軍糧餉十分緊缺,族人馬南寶見(jiàn)狀便獻(xiàn)出積存多年的稻谷一萬(wàn)石,并發(fā)放到各家各戶加工成糧餉。由于村中男丁都參加了勤王義軍,留下的婦女就連夜挑燈磨谷舂米。然而,隆隆隆咚咚咚的響聲卻令皇上不能安睡。宋端宗召來(lái)禮部侍郎陸秀夫質(zhì)詢道:“村中傳來(lái)的是什么聲響?夜半三更還亂糟糟的。”陸秀夫見(jiàn)皇上臉帶責(zé)怪之色,慌忙去找馬南寶問(wèn)個(gè)究竟。弄清底細(xì)后就一起去見(jiàn)端宗和趙昺。宋端宗聽(tīng)罷稟告,頓時(shí)激動(dòng)得熱淚盈眶。于是敕令嘉獎(jiǎng)馬南寶,召拜他為工部侍郎。為了感謝村中婦女對(duì)南宋王朝忠義的壯舉,又吩咐陸秀夫傳下口諭,封贈(zèng)當(dāng)?shù)貗D女為“孺人”。自此,“孺人”就作為對(duì)年長(zhǎng)婦女的尊稱在鄉(xiāng)間傳開(kāi)了。后來(lái)又演變?yōu)槊耖g禮儀,“孺人”(有的還升格為“安人”)便成了媳婦對(duì)家婆的尊稱。故粵語(yǔ)民謠也有唱及:“勒緊頭毛(束起頭發(fā))帶大仔(把兒子養(yǎng)大成人),梳光頭髻做孺人。”又如“下間(農(nóng)村住宅中作廚房或儲(chǔ)物用的小房間)有個(gè)冬瓜仔,問(wèn)下孺人煮定(還是)蒸。”還有《雞公仔》: “雞公仔,尾彎彎,做人新抱(媳婦)真艱難,早早起身孺人都話 晏(晚),眼含淚水入下間(廚房)。”
馬南寶乃今中山沙涌馬氏五世祖。他知書(shū)識(shí)禮,博學(xué)多才,富而好義。宋祥興年間,宋、元兩軍在新會(huì)崖山?jīng)Q戰(zhàn),馬南寶帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們到新會(huì)斗門一帶勤王。但后來(lái)宋軍在崖門兵敗朝亡。馬南寶因降元叛兵告密被執(zhí),終遭殺害。斗門人將其墓葬于斗門鎮(zhèn)小赤坎大環(huán)村后面的大臣山。馬南寶犧牲前悲憤絕食,寧死不屈,曾作詩(shī)曰:“翔龍宮殿已蓬飄,此日傷心萬(wàn)國(guó)朝。目擊崖門天地改,寸心難與夜潮消!”
(區(qū)達(dá)權(quán)撰文)